Новость о том, что в Екатеринбург еще в конце октябьря из греческого монастыря, с самой горы Афон, везут поясок Пресвятой Богородицы, сплетенный Ее собственными руками, показалась невероятной. А разве он существует?!
На горе Афон в мужских монастырях очень строгие правила: туда категорически не допускают женщин. Получается, что шанс приложиться к поясу Пресвятой Богородицы является чудом.
На удивление гладко прошли сборы в дорогу. Только ночь в автобусе, как обычно, прошла без сна.
9-30 утра. Площадь у Свято-Троицкого собора заполнена людьми: широкая очередь протянулась от входа в храм до угла, скрылась за поворотом на узкую улочку Куйбышева, и только через полтора квартала нашелся таки ее "хвост". Не к месту вспомнилась Красная площадь с нескончаемым людским потоком к мавзолею - такая же огромная.
Народ, жаждущий Божией помощи, серьезен и сосредоточен. Рядом со мной стоят паломники из Иркутска, Тюмени, Свердловской области, и, конечно, много екатеринбуржцев. Местным привилегий никаких, все на равных. Даже так называемые VIP-персоны и местные священнослужители, для которых открыты два дополнительных входа в Свято-Троицкий собор, дожидаются в очереди по четыре – пять часов. Мы все здесь по доброй воле.
Автомобильное движение перекрыто за несколько кварталов до площади: люди оставляют авто где-то у цирка, до собора добираясь пешком.
На углу какого-то красивого стеклянного офиса епархия установила полевую кухню, люди толпились и там, грелись горячей гречневой кашей и сладким чаем. Таких кухонь у нас на пути было три, и биотуалеты предусмотрели, поэтому далеко от очереди отлучаться не было нужды. В радиусе квартала от очереди все офисы были закрыты, зайти, чтобы хотя бы погреться, было некуда. Наверное, владельцы понесли материальный урон за вынужденные выходные.
День выдался холодный, температура минусовая… А люди стояли часами, с румяными лицами и счастливыми глазами! «Духовная радость» - так это правильно называется на "православном сленге", но более точно выразился на встрече с екатеринбургскими журналистами игумен Ватопедского монастыря отец Ефрем, который сопровождал святыню из Греции. Он сказал, что Пресвятая Богородица не только помогает вступить в брак, бесплодным стать родителями, а заблудшим найти верный путь. Она дает нам ощущение Пасхальной радости! Все, кто стоял к Матушке в эти дни в бесконечной очереди и ждал от Нее скорой помощи, чувствовали близкое присутствие Бога и Чуда. Каждый из нас не просто верил, что молитва будет исполнена, а был абсолютно в этом уверен. Было как-то легко и спокойно на душе, и все радовало вокруг. Сколько раз я потом, закрыв глаза, видела одну и ту же картину: залитый светом храм, от входа почти до алтаря - ровная колонна паломников... И каждый раз появлялось нестерпимое желание вернуться туда, в этот храм, и остаться там навсегда. Нет, не поверила в свои физические силы, не поверила в Божественную поддержку... А ведь батюшка, усталый, но такой же, как мы, умиротворенный, благословил причаститься на утренней литургии.
Мой «рекорд» в очереди составил 11 с половиной часов. Позже многие паломники подтвердили удивительный факт: не было усталости, ощущения уже зимнего морозца (в следующую ночь наконец-то выпал снег, которого не дождались на Покров), не чувствовалось голода и жажды. Но горячий чай был очень популярен: мы носили его друг другу в пластиковых стаканчиках. К вечеру все знали друг друга по именам и сдружились.
До входа в собор оставалось метров тридцать, а мы оказались зажатыми между двумя металлическими передвижными ограждающими заборчиками. Полицейские, руководившие движением потока паломников, все куда-то исчезли, а люди прибывали со всех сторон (рабочий день как раз закончился). Стало понятно, почему некоторые, простояв по 8 – 10 часов, в храм зайти так и не смогли: рядом со мной от давки двум женщинам стало так плохо, что пришлось их силой выпихивать "на обочину" очереди. Мы попали в жуткую давку. Находясь внутри толпы, невозможно было понять, где мы и в какую сторону нужно продвигаться.
Последний, самый тяжелый, этап мы проходили уже под звуки вечернего богослужения из динамиков, установленных на соборе, продвигаясь вперед буквально по полметра в час. В другой ситуации могли быть и жертвы. Мы терпели и готовы были стоять сколько угодно, только бы дойти до Цели. Полиция, наконец, появилась, и сразу настал порядок в движении. Однако без помощи войск МВД не справились. Удивительно, но в их рядах мы увидели сплошь молодых, крепких, хорошо говорящих по-русски… таджикских парней. Их функция была трудной и даже опасной: живой цепочкой протискиваясь в толпу паломников, они отсекали часть ее и физическим усилием сдерживали напор людей с двух сторон. Отсеченная часть двигалась под команды в рупор офицера-полицейского, стоящего на возвышении. Остальные ждали. Потом опять: часть очереди отсекается и продвигается солдатами. Одной екатеринбурженке, моей соседке по очереди, позвонили на сотовый друзья: "Ты жива хоть? Сейчас по ТВ передали, что в очереди к поясу задавили несколько человек..." Не было задавленных паломников! Я свидетель. И еще тысяч пять - десять, те, что были рядом со мной.
Однако инцидент все произошел, утром той же среды, еще до нашего прихода на площадь: женщина за рулем (как она смогла проехать мимо всех полицейских кордонов и оказалась у входа в собор?) врезалась в толпу паломников, троих перепугала, одного человека все-таки пришлось госпитализировать, как сказали, с небольшими повреждениями... Но слухи умножили количество потерпевших: оказывается, восемь человек попали в реанимацию! В новостях, говорят, передавали... У меня есть фотка с лежащей на боку бетонной урной советского образца, вот ее-то точно сбила блондинка на авто.
Девять часов вечера. Мы входим в храм. Там все по-другому. Оставляем очередь, добровольно оттянув радостный момент Встречи еще на полчаса: надо купить в лавке ленты, освященные на пояске Матушки, заказать молебны за родных. Кто хотел - исповедовались, кто-то помолился. Только теперь осозналась огромная физическая усталость: решила сделать земной поклон перед Голгофой (большим Распятием), чувствую - подняться с колен не могу... Смешно даже стало. Снова влились в поток людей и пошли к Святыне, понимая, что идем не просто приложиться к пояску, а к Той, Которая сплела его своими руками.
Движением людей между двумя красивыми изгородями руководят священник (я узнала о. Александра Дубасова, обрадовалась, как родному, он мне тоже радостно и устало так улыбнулся) и несколько крепких семинаристов. Это необходимо: чем ближе люди к ковчегу, тем сильнее чувство благодати (Божьего присутствия) охватывает каждого, тем больше мы теряемся в окружающем пространстве. Поэтому, когда меня сзади взяли за плечи и с усилием наклонили к ковчегу, а потом мягко, но настойчиво продвинули дальше, к выходу (все заняло не более четырех – пяти секунд), я безропотно подчинилась. Если бы всем вдруг дана была бы возможность постоять рядом со Святыней, народ вцепился бы в ковчег и уходить не захотел. Тысячи людей не смогли бы приложиться к дорогой Святыне. Но при такой отличной организации потока людей общее количество народа, который приложился к поясу в Екатеринбурге, определялось только простыми арифметическими действиями, а не пропускной способностью храма.
На выходе с одной стороны семинаристы, с другой - монахини из Ново-Тихвинского монастыря дарили каждому освященный поясок в хрустящем полиэтилене. А дети получали из рук монахов-греков живую розу. И окончательно помогала счастливым и почти ничего не соображавшим паломникам покинуть храм женщина в форме полицейского.
Лица людей, выходящих из собора, я запомню навсегда: застывшие в удивлении, только потрясенные Встречей глаза… Помните? «Мы не знали, на земле мы стояли или на небе», — так описывали послы князю Владимиру свое состояние во время Божественной литургии. Я уверена, что все люди, которые дошли до святыни, за кого молились, почувствуют большие и добрые изменения в своей жизни. И ощущение того, что жизнь разделилась на два периода,«до» и «после», - не покидает меня до сих пор.
Отец Ефрем сказал нашему новому Владыке, что теперь история Екатеринбурга разделится на две части - "до" и "после" приезда Матушки Пресвятой Богородицы.
Я стала гораздо чаще молиться Пресвятой Богородице, чем раньше. Матушка Пресвятая Богородица! Не дай мне забыть ту Пасхальную радость, которую Ты нам принесла!
Теперь точно всё у нас будет хорошо.
Ее родители много лет вымаливали рождение ребенка, и, несмотря на пришедшую старость, получили просимое, пообещав чадо посвятить Богу. Трехгодовалая Мария стала жить в храме. А в четырнадцать лет, по нашим меркам совсем еще ребенком, была избрана стать Божией Матерью. За это мы называем Ее Пресвятой. Став Матерью, но оставшись Девой, она исполняет наши просьбы о помощи найти жениха, благополучно зачать и родить ребенка, о том, чтобы муж не пил, чтобы дети были здоровыми и послушными... Известны исторические примеры помощи Пресвятой Богородицы в спасении России от заграничных желающих занять нашу территорию. По историям Казанской, Владимирской, Иверской, Тихвинской и других икон можно изучать историю России.
Просить Матушку Пресвятую Богородицу можно обо всем, что не противоречит Божиим заповедям, то есть тем законам духовной жизни, которые нам дал для исполнения Ее Божественный Сын.
