«Их не забудут…»

9:06 25 августа 2026
Автор: Читатель
«Подходит снова скорби дата,
А мысли судоржно летят
Туда, откуда вас когда-то 
прогнали, не вернув назад».
Н. Шмидт
Снова приближается 28 августа - дата, которая никак не отмечена в календарях, но всегда останется для российских немцев Днем Памяти и Скорби. Российские немцы Краснотурьинска скорбят в этот день по безвременно ушедшим из жизни трудармейцам.
Сердце будет биться сильнее обычного. Душа будет плакать. Память воскресит скорбные картины тех дней. Страдания без вины виноватого народа до сих пор отзываются болью в сердцах тех, кто чудом выжил, и тех, кто знает об этом по рассказам людей старшего поколения. Время затянуло многие раны, притупило страшную боль. Но есть раны, которые время не лечит. 
85 лет назад, 28 августа 1941 года, Президиум Верховного Совета СССР издал Указ «О переселении немцев, проживающих в регионах Поволжья». Большинство немцев, как известно, было обвинено в предательстве. Дети, даже еще не родившиеся к началу войны, старики были записаны в «предатели Родины». 800 тысяч немцев покинули обжитые места в 1941 году и были депортированы в Сибирь, Казахстан, в Алтайский край, в Среднюю Азию. Немцы Украины, Кавказа, Ленинграда были также депортированы. Позже это число достигло уже 900 тысяч.
Судьбу целого народа решили одним Указом. В 1941 году была навсегда ликвидирована Автономная Советская Социалистическая Республика Немцев Поволжья (АССР НП), образованная после Октябрьской революции. У советских, а ныне - российских немцев, не осталось своей малой Родины. Советские немцы были в одночасье лишены всего: крова, имущества, могил предков, права на изучение родного языка, сохранение культуры, получение образования. Они долгое время жили без паспорта, не зная, за что им выпала такая участь. Так, 85 лет назад, начался путь страданий, унижений, лагерей, запретов, ограничений советских немцев из-за их национальности. Каждая немецкая семья испытала на себе ужас трудармии и спецпоселения. 
А как жили немцы до той злополучной даты? Зажиточные хозяйства, бахчи. Стада коров, спелый колос в поле. 48 часов на переселение. Что можно сделать за столь короткий срок, чтобы собраться в неизвестность? Вещи, которые можно было только нести. Как все это бросить? Но пришлось. Баржи на Волге, телячьи вагоны, наполненные до отказа. Плач, крики, рев недоенных коров на берегу, собаки, которые преданно бежали за своими хозяевами. Куда ехали, не знал никто. Страшен список бед, горя и утрат. 344 эшелона за каких-то 4 месяца вывезли с насиженных мест в Сибирь и Казахстан. 
С января 1942 года начинается призыв через военкоматы депортированных немцев-мужчин с 17 до 50 лет в так называемую «трудармию» – для лесозаготовок, строительства заводов и железных дорог. По сути трудармейцы ничем, кроме призыва через военкоматы, не отличались от обычных заключенных. 
Затем в рабочие колонны стали отправлять мужчин 15–55 лет, после этого - женщин в возрасте от 16 до 45 лет, кроме беременных и имевших детей до трехлетнего возраста. При этом, если они имели детей старше трех лет, то обязаны были сдать их родственникам или в детский дом. Сколько их, ребятишек, оторвали от материнской груди, отправили в детские дома, а матерей - в трудармию. Сколько семей было разбито, сколько слез было пролито в поисках родных и близких, сколько российских немцев не знают, где похоронены родители, старшие братья и сестры...
Более 316 тысяч советских немцев было мобилизовано в трудовые колонны за время войны. Более 150 тысяч советских немцев было депортировано на территорию Свердловской области, где было создано несколько лагерей: Ивдельлаг, Богословлаг, Тагиллаг и другие. 
Более 15 лет лишений, испытаний, разбитых семей, смертей от болезней и непосильного труда. Трудармейцы, оказавшиеся на объектах НКВД, размещались отдельно от заключенных в специально созданных для них лагерных пунктах. Все колонны размещались в одном месте – «зоне», огражденной забором или колючей проволокой. По всему периметру «зоны» круглосуточно выставлялись посты военизированной охраны, блокпосты караульных собак и дозоры. По трудармейцам, нарушавшим режим охраны, разрешалось применение оружия. 
Большинство лагерей НКВД находилось в местностях с суровыми климатическими условиями на Севере, в Сибири и на Урале. Неблагоприятные погодные условия, тяжелая работа, плохое питание, необеспеченность одеждой, особенно зимой, отсутствие мест обогрева, продолжительный рабочий день, зачастую свыше 12 часов, а то и по 2-3 смены подряд - все это приводило к ухудшению физического состояния трудармейцев и значительным трудопотерям. В отдельных рабочих колоннах на объектах НКВД смертность в 1942 году значительно превышала среднюю по наркомату. Особенно «отличились» 4 лагеря НКВД, среди которых и Богословлаг. 
Мы будем помнить всегда о трудармейцах Богословлага. Советские немцы трудились вместе с представителями других национальностей на строительстве Богословского алюминиевого завода, теплоэлектроцентрали, города, лесокомбината, плотины и водохранилища, на других важных объектах. Одним из тяжелейших объектов была плотина, она унесла наибольшее количество жизней. Трудармейцы Богословлага работали под лозунгом «Все для фронта, все для Победы!», они  трудились самоотверженно, пытаясь доказать необоснованность репрессий против них.    
Иногда думалось, что лучше было бы погибнуть на фронте с честью, ведь на фронтах Великой Отечественной войны было много представителей советских немцев, которые вместе с другими национальностями совершали героические подвиги, были награждены орденами и медалями. Осенью 1941 года советские немцы снимались с фронтов, невзирая на чины и звания. Сегодня точно неизвестно, сколько российских немцев имеют звание Героя Советского Союза... По последним данным историков – это 13 человек.   
После окончания войны началась постепенная ликвидация всех «зон», а трудармейцев перевели на положение спецпоселенцев. Но им по-прежнему запрещалось самостоятельно уходить с предприятий и покидать место жительства без разрешения органов НКВД. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 13 декабря 1955 года со всех немцев, которые были на спецпоселении, были сняты предусмотренные этим режимом ограничения после 15 лет унижений и репрессий. 
По приблизительным данным, с 1941 по 1956 год погибло 450 тысяч немцев, это треть немецкого народа Советского Союза. По другим данным, это число равнялось 600 тысячам. Полная реабилитация репрессированных была узаконена лишь в 1991 году. Но многие не дожили до этого момента. Факт сотрудничества советских немцев с фашистами так и не был доказан. Многие пытались вернуться на свои родные до 28 августа 1941 года места, но, увы, Автономная Республика Немцев Поволжья не была восстановлена
Нельзя было позволить стереть эту трагическую страницу жизни из памяти. Тогда Иван Вайс поклялся: «…Если я выживу, то сделаю все, чтобы увековечить память погибших трудармейцев в Богословлаге». Отрадно, что в нашем городе стараются сохранить память о том времени.
По инициативе первого председателя немецкого общества «Возрождение» Александра Генриховича Эйзенаха и Ивана Филипповича Вайса, который продолжил начатое дело и долгие годы возглавлял немецкое общество, был создан памятник трудармейцам Богословлага, ведь у них нет могил в прямом понимании этого слова. Благодаря помощи архитекторов, художников, строителей, коллективу Богословского алюминиевого завода на плотине городского пруда 4 мая 1995 года был торжественно открыт памятный знак (крест) в память о погибших трудармейцах-строителях БАЗа и ТЭЦ. И.Ф.Вайс - автор Книги Памяти, куда внесены 3462 фамилии трудармейцев Богословлага. На плитах мемориала мы видим 1309 фамилий трудармейцев, погибших в Богословлаге. Это тоже своеобразная Книга Памяти, но из камня. 
Но жизнь идет... Выросли дети и уже подрастают внуки и правнуки тех, кто пережил ужасы депортации и трудармии. События, происшедшие 85 лет тому назад, оставили след в сердце каждого российского немца. Необходимо и дальше передавать последующим поколениям свой язык, национальную культуру, обычаи и традиции. Нужно помнить о том, что в истории российских немцев есть много славных страниц, есть немало людей, сделавших для России очень много. И не только помнить, а рассказывать о нашей истории тем, кто ее не знает.
Ольга Смышляева,
Центр немецкой культуры «Возрождение».
В материале использованы данные портала RusDeutsch, раздел «История немцев России».



Полная версия