По легенде, в один из праздничных дней 1758 года пришли вогулы на верхотурскую усадьбу купца Максима Походяшина и хозяина потребовали. Как вышел он, так лесные люди ему из мешка кожаного каменье вытащили – показывают да что-то говорят по-своему. Оглядел Максим Михайлович те камни – не золото то было, не драгоценности известные, но медная руда.
«Откуда?» – спрашивает. Людишки в северную сторону показывают да твердят: «Турь-я, Турь-я». «Сколько просите?» – интересуется купец. Вогулы две пятерни показывают.
Походяшин цап в карман – пусто. Шасть в дом, а там – ни копейки. Нашел он таки выход:
тут же заложил у другого купца новый женин сарафан кумачный, да и отдал вогулам десять рублей. А жена Походяшина как домой вернулась от подружек и ну в рев: какую красоту отдал за грязные камни! «Не тужи, – отвечал муж, – я тебе за такие камни не такую одежду справлю».

В 30-е годы XX века в Турьинские Рудники к супругам Рассказовым приехал кум из Волчанского зимовья. Гостеприимные хозяева весь стол заставили разными угощеньями. Когда гость засобирался в обратный путь, в телегу ему положили мешок
картошки, орехов, сала, различных овощей и еще много разных вкусностей, не обошлось и без четверти самогонки. Глядя на все это изобилие, кум развел руками и, засмеявшись, ответил: «Да вы же настоящие бурундуки». Так и начали жителей города называть бурундуками – за их схожесть делать большие запасы, как и маленький лесной житель.
К слову, будете в Бурундук-парке, обойдите фигурку бурундука и увидите – у него на спине пять полосок. И у них есть свое значение – те, кто в пяти поколениях прожил в Краснотурьинске, могут считать себя настоящими бурундуками.

В 1829 году Максимовская церковь сгорела до основания. После такого несчастного случая жители долго оставались без храма. Богослужения проходили в молитвенном доме, за совершением таинств жители обращались в Богословский собор. В 1844 году приступили к строительству храма. Существует легенда, что на его строительство сам Император Николай I из своего кармана 20 тысяч рублей пожертвовал. Документы же свидетельствуют: деньги были государственными.

Настоящее строительство церкви развернулось в мае 1847 года под наблюдением архитектора Богословских и Гороблагодатских заводов Павла Шилова. И в июле 1852 года был освящен престол во имя преподобного Максима Исповедника. Строительство церкви завершилось. И Максимовская церковь стала духовным центром Турьинских Рудников и ближайших селений.

В разное время года радовала Турья люд уральский. Весной словно невеста стояла в цветущей по берегам черемухе, по осени огнем горели ее берега от осины и гроздьев рябины. Всех радовала Турья и стали на ее берегах небольшие селенья появляться. Сначала поселок появился, Турьинскими Рудниками названный, много здесь различных металлов да минералов разных найдено было, а вскоре и город вырос, и в благодарность красавице речке люд уральский в его название имя реки положил и появился на Урале Краснотурьинск.

Знаете ли вы, что улица Чкалова раньше называлось Макарской? А знаете ли - почему?
Эта история берет начало аж в 18-м веке - в 1760 году был дан указ из Государственной Берколегии «О приписке к заводам Походяшина крестьян и прочем». К новым заводам и рудникам верхотурского купца приписывалось 4200 душ из государственных «черносошных» крестьян Чердынского уезда сроком на десять лет. Они и были первыми поселенцами Турьинских Рудников.
Смертность здесь в то время была большая, часто вспыхивали эпидемии, уносившие многие сотни жизней горняков. Приехавшие поселенцы не успели даже толком обжиться – навалилась на них страшная беда. И жившие на одной улице, тогда еще не имеющей вообще никакого названия, буквально за одну зиму вымерли все от какой-то неизвестной болезни. В некоторых архивах сохранились записи, что прозвали тогда эту болезнь «желтой чумой», возможно, это был гепатит, о котором тогда и не знали. В живых остался только девяностолетний дед Макар. Так и прозвали эту улицу Макарской.
Так сложилось, что сейчас на улице Чкалова (когда-то Макарской) располагаются больничный городок, центральная больница, поликлиника, станция скорой медицинской помощи - по сути, практически все медицинские учреждения города. Будь в XVIII веке здесь хотя бы несколько врачей, возможно, и не было бы такой грустной истории о Макарской улице.