Про цыган, 500-килограммовый гроб и костер перед траурным залом. “Самое…” в работе “Обряда”

В любой работе, сфере жизни человека можно найти случаи, не укладывающиеся в нормы привычного. Их называют “Самыми” – самый трудный, самый “веселый”, самый интересный. Можно такие эпизоды выделить и в работе ритуальной компании.

О “самых” случаях в своей многолетней практике рассказывает Уральская мемориальная компания “Обряд”.
Филиалы “Обряда работают в Серове, Екатеринбурге, Карпинске, Новой Ляле, Лобве, Краснотурьинске. Приведенные ниже примеры произошли в разных городах и говорят о том, что “Обряд” готов к работе в любой ситуации.

Самый тяжелый покойный

С периодичностью примерно раз в два года в разных филиалах “Обряда” проходят похороны “крупных” покойных. А раз в пять лет – “супертяжелых”. Речь идет о людях, которые порой весят не одну сотню килограммов. С этим связаны определенные трудности.
– Чистый вес последнего такого покойного был 260 килограммов, – рассказывает Дмитрий Киреев, руководитель “Обряда”. – Самое главное - изначально вывести тело с адреса. Одного тяжеловеса поднять было невозможно. Спускали его с четвертого или пятого этажа хрущевки. Клеенку по лестнице расстилали, смачивали, чтобы тело скользило. Аккуратно (это – ключевое слово) спустили таким образом, так как по-другому – никак.
Трудности возникают и с гробом – он должен выдержать большой вес. Так как у “Обряда” свое столярное производство, компания самостоятельно может изготовить усиленный гроб любой формы. В каких-то случаях делают прямоугольный, в каких-то – фигурной.
Возникают проблемы в таких случаях и с захоронением. Особенно, если покойный при жизни просил кремировать его тело.
– Манипулятором поднимали гроб, общий вес тогда был 500 килограммов (естественно, с гробом). Завещал его кремировать, свозили – крематорий не принял, – вспоминает Дмитрий Юрьевич. – У другого покойного вес тела с гробом был около 400 килограммов. Последний случай: хоронили покойного – сам весит 260 килограммов, гроб – 50 килограммов, хотя доска была сухая. Могилу ему вручную копали, вручную опускали 8 грузчиков. А более габаритным покойным копали экскаватором могилы, опускали гробы манипулятором.

Самые “обыкновенные” похороны

В Новой Ляле на компанию “Обряд” возложена функция проведения спецзахоронений. Речь идет о так называемых “безродниках” – усопших, у которых не осталось родственников, и об организации похорон которых некому позаботиться.
– Это “отказники” и безродные люди, – объясняет Дмитрий Киреев. – Несмотря на то, что на эти цели выделяется мизерный бюджет, мы людей хороним в гробах с обивкой, устанавливаем на могилах кресты с табличками.

Самая “трудноискоренимая традиция”

Когда “Обряд” только начинал деятельность, “трудноискоренимой традицией” была организация прощания на дому. Люди не могли привыкнуть к траурным залам и оставляли покойных с гробом “ночевать” в квартирах.
– И в лифтах, и по лесенкам носили на 7-8 этажи, – вспоминает Дмитрий Юрьевич. – В одном из домов по Кирова, где магазин “Подвал”, в Серове очень узкие дверные проемы, гроб просто физически нельзя было пронести. Гроб с покойным родственники попросили оставить на лестничной клетке, там он и “ночевал”.
Сейчас абсолютное большинство похорон проходит из траурных залов. В этом много плюсов по сравнению с прощанием из дома. В частности – домой не приходит толпа людей, после которой требуется уборка. Кроме того, играет санитарно-биологические условия – мертвый организм может навредить живым людям при длительном нахождении в одном помещении.
– Когда люди более-менее начали привыкать к траурному залу, они приходили на церемонию за час до ее начала. Некоторые бабушки у нас до сих пор буквально ручки траурного зала вырывают за десять минут до начала церемонии, – отмечает Анастасия Баранова, диспетчер серовского офиса компании «Обряд».

Самый крупный памятник

Один из самых крупных проектов по оформлению мест захоронений был реализован “Обрядом” в Краснотурьинске. 
– Гигантомании в этом памятнике нет, он не сказать что высокий. Но все делалось на заказ. Вручную гравировались награды на плите. Угловые столбики гранитной ограды сделаны в виде стопок книг – человек всю жизнь учился, – отмечает Дмитрий Юрьевич.
К слову, те похороны видного горожанина Дмитрий Юрьевич называет одними из самых продолжительных – прощание проходило сначала в Екатеринбурге, потом – в Краснотурьинске:
– Работали два филиала – сначала екатеринбургский, потом серовский.
Вспоминая те похороны, руководитель “Обряда” отмечает, что супруга покойного неслучайно выбрала их компанию – другие не стали браться за организацию церемонии, так как не смогли бы ее правильно провести. При организации подобных прощаний “Обряд” всегда проводит репетиции, чтобы отточить все моменты церемоний. Среди подобных похорон были дочка генерала, директор аэропорта, академиков и не только.
Что же касается памятников, то ”Обряд” занимается их установкой не только на кладбищах. Например, летом 2024 года в Екатеринбурге был установлен памятник группе туристов Игоря Дятлова, погибшей в 1959 году на Северном Урале. Во многих городах региона Дмитрий Киреев устанавливал мемориальные доски в память о достойных гражданах и событиях.

Самые необычные похороны

Вспоминая про самые необычные похороны, сотрудники “Обряда” рассказывают про национальные и конфессиональные традиции представителей разных народов и религии, похороны которых приходилось им организовывать. В первую очередь – цыганские похороны.
– Они – православные. Прощание, отпевание в церкви – все происходит точно так же, как у русских. Но захоронение отличается – у них интересные могилы, – рассказывает Александр Михайлов, церемониймейстер “Обряда”. – Могила копается больше, изнутри выкладывается двухсотым брусом – снизу и по бокам. Изнутри все обшивается коврами. Приезжаем на кладбище, гроб выставляем над могилой, на ломы. В этот момент провожающие накрывают стол в шатре, который установлен рядом – делают это дружно, буквально три минуты и стол полный. Опускаем гроб, подходит старший, вероятно – барон, говорит какие-то слова и кидает земельку. После этого все также закладывается двухсотым брусом, и начинаем закапывать. Пока закапываем, провожающие поминают за столом. Только последняя лопата земли – никого нет, все ушли.
В зависимости от того, чем занимался покойный, в гроб могут положить определенные предметы. Например, если он держал лошадей, то усопшему кладут кнут и другие атрибуты.
Дмитрий Киреев вспоминает, что в Екатеринбурге усопшему делали склеп не из бруса, а бетонный, с лестницей. В могилу кладут ценные вещи, деньги.
Дмитрий Юрьевич переходит и на организацию китайских похорон:
– У китайцев традиция – если у тебя есть сын, то ты имеешь право, чтобы твой прах после кремации предали земле. А если ребенка нет, то – развеивают по ветру. 
В “Обряде” отмечают, что у китайцев много направлений религии и у каждой свои ритуальные традиции и приводят один из примеров, с которым столкнулись в работе.
– Сын хоронил отца. Он ни одного слова на русском не знал, был переводчик. Они принесли глиняные большие горшки. Во время прощания читали молитвы и жгли в горшках папирусы, на которых молитвы были написаны. Потом они хотели разбить горшки и просили, чтобы катафалк проехал по осколкам и пеплу. Но если бы колеса пострадали от осколков, то церемония сорвалась бы, – вспоминают в компании. – Прощание шло около четырех часов. Прямо в траурном зале они накрыли стол.
Еще один примечательный случай был при похоронах китаянки. Родственники тогда принесли не только одежду, в которой ходила женщина, но стул, на котором она сидела, и подушки, и одеяла, и всю ее одежду. А потом это все сожгли возле траурного зала.
– Третьи китайские похороны были – молодого китайца хоронили. Его родственники одели на все климатические условия: и в пижаму, и в летнее, и в зимнее. При этом он был женихом, чтобы купить на том свете достойную невесту, ему везде (в руки, на глаза, в рот, в карманы) насовали всякой валюты, – рассказывают сотрудники “Обряда”.
“Обряд” организует и католические похороны.
– В Краснотурьинске очень много немцев проживает. Часть из них эмигрировала. Когда оформляют похороны, если католическая вера, то отдают предпочтение лентам не черного, а белого цвета, – отмечает Дмитрий Юрьевич.
Порой необычные просьбы озвучивают православные клиенты. Не так давно в Серове можно было наблюдать белые шатры возле собора. Это тоже была необычная церемония, организованная по просьбе родных покойного.
– Были сильные порывы ветра, приходилось даже просто его держать, чтобы не улетел, – вспоминает руководитель “Обряда”.
Родные привезли оператора, художника, который рисовал собор.
– Прощание проходило в шатре, а он стоял рядом и рисовал. Каждому пришедшему предлагали поучаствовать в создании картины – сделать свой мазок, оставить память. Выдавали программки похорон,  – рассказывает Анастасия. – А прохожие думали, что ярмарка приехала, заходили туда, брали буклетики и читали, что это – похороны…
В “Обряде” отмечают, что заказчик остался доволен реализацией его идеи.
Но все же компания рекомендует организовывать прощание в специально отведенных местах – траурных залах, которых у “Обряда” несколько (на улицах Фрунзе и Пушкинской).
Бывают и более простые просьбы от родственников покойных.
– Байкера хоронили, ему костюм мотоциклетный на гроб положили, – отмечает Анастасия Баранова. – Сейчас в гробы стали меньше класть вещей. А раньше несли много – журнал сканвордов с ручкой, карандашом, любимые вещи. Сейчас люди немного успокоились.
Подводя итог, в “Обряде” отмечают:
– У нас проблемных похорон нет. У нас есть сложные заказчики, которые не умеют слушать и начинают нам диктовать что делать. Любые похороны, даже если нас не слышат, мы стараемся организовать достойно. Чаще всего сложность в том, что нет согласия в семье. Поэтому, большая просьба, реализовать можно все, но сначала прислушайтесь к нам.
 erid: 2Vtzqvi9Ze5
Реклама. ИП Киреев Д. Ю.