Почему мы - бурундуки, а деревня - Дунькина? Легенды "маленького Ленинграда"

9:39 09 июля 2019
Автор: Наталья Калинина

Краснотурьинску - 75

Почему мы - бурундуки?
За сколько первую руду купил Походяшин?
И в честь чего деревня стала Дунькиной?

Эти и другие легенды "маленького Ленинграда"

Краснотурьинск в этом году отмечает свое 75-летие. Но история города – гораздо глубже и уходит в 1758 год, когда на берегу Турьи началось строительство первого медного рудника – Васильевского, владельцем которого был верхотурский купец Максим Походяшин. Естественно, за почти три столетия – вместе с городом – родились и его легенды. Рассказываем самые удивительные.

Походяшинская монета

Поэтому и памятник Походяшину, открытый 15 июля 2016 года, был сделан в виде монеты: за медную руду Максим Походяшин отдал монету в десять рублей, а позже, когда поселок уже развивался, именно из добытой у нас руды чеканили монеты на Екатеринбургском монетном дворе.

По легенде, в один из праздничных дней 1758 года пришли вогулы на верхотурскую усадьбу купца Максима Походяшина и хозяина потребовали. Как вышел он, так лесные люди ему из мешка кожаного каменье вытащили – показывают да что-то говорят по-своему. Оглядел Максим Михайлович те камни – не золото то было, не драгоценности известные, но медная руда.
«Откуда?» – спрашивает. Людишки в северную сторону показывают да твердят: «Турь-я, Турь-я». «Сколько просите?» – интересуется купец. Вогулы две пятерни показывают.
Походяшин цап в карман – пусто. Шасть в дом, а там – ни копейки. Нашел он таки выход:
тут же заложил у другого купца новый женин сарафан кумачный, да и отдал вогулам десять рублей. А жена Походяшина как домой вернулась от подружек и ну в рев: какую красоту отдал за грязные камни! «Не тужи, – отвечал муж, – я тебе за такие камни не такую одежду справлю».

Почему бурундуки?

Обязательный ритуал в Бурундук-парке: если вы хотите, чтобы в вашем доме был достаток, нужно потереть бурундучку щечки, а чтобы ваше желание сбылось – потрите ему носик.

В 30-е годы XX века в Турьинские Рудники к супругам Рассказовым приехал кум из Волчанского зимовья. Гостеприимные хозяева весь стол заставили разными угощеньями. Когда гость засобирался в обратный путь, в телегу ему положили мешок
картошки, орехов, сала, различных овощей и еще много разных вкусностей, не обошлось и без четверти самогонки. Глядя на все это изобилие, кум развел руками и, засмеявшись, ответил: «Да вы же настоящие бурундуки». Так и начали жителей города называть бурундуками – за их схожесть делать большие запасы, как и маленький лесной житель.
К слову, будете в Бурундук-парке, обойдите фигурку бурундука и увидите – у него на спине пять полосок. И у них есть свое значение – те, кто в пяти поколениях прожил в Краснотурьинске, могут считать себя настоящими бурундуками.

Максимовский храм и подземные ходы

Максимовский собор сегодня находится на пересечении улиц Октябрьской и Карпинского. Но раньше это место называлось Максимовская площадь, а улица Октябрьская была Максимовским проспектом.

Собор преподобного Максима Исповедника, кстати, тоже был построен в память основателя Турьинских Рудников Максима Походяшина. Храм был заложен в 1782 году, а в 1787 году освящен во имя преподобного Максима Исповедника и приписан к Богословскому Введенскому собору.

С 6 января 2005 года настоятелем собора преподобного Максима Исповедника является отец Андрей. За эти годы ему удалось очень многое: на территории собора появилась детская площадка, открылась "Чайная", регулярно проходят праздники в рамках благотворительной акции "Доброе лето". Фото: июль 2012 года, архив "Вечернего Краснотурьинска"

В 1829 году Максимовская церковь сгорела до основания. После такого несчастного случая жители долго оставались без храма. Богослужения проходили в молитвенном доме, за совершением таинств жители обращались в Богословский собор. В 1844 году приступили к строительству храма. Существует легенда, что на его строительство сам Император Николай I из своего кармана 20 тысяч рублей пожертвовал. Документы же свидетельствуют: деньги были государственными.

Настоящее строительство церкви развернулось в мае 1847 года под наблюдением архитектора Богословских и Гороблагодатских заводов Павла Шилова. И в июле 1852 года был освящен престол во имя преподобного Максима Исповедника. Строительство церкви завершилось. И Максимовская церковь стала духовным центром Турьинских Рудников и ближайших селений.

А если спросить старожилов Турьинских Рудников, существуют ли под храмом подземные ходы, практически все ответят утвердительно. Скорее всего, эта легенда сложилась из-за того, что Васильевское медное месторождение вскрывали вертикальными шахтными стволами, поэтому воду из рудника приходилось постоянно откачивать. Если посмотреть на собор с высоты птичьего полета, будет видно, что он находится на возвышенности, а улица Октябрьская от него идет вниз. Это надоумило наших предков пройти вассер-штольню к берегу реки Турьи, чтобы вода (вассер) сама по ней стекала. Горные выработки Васильевского рудника, в которых время от времени случаются провалы, и идущая через всю Суходойку штольня, из которой и сейчас вытекает вода, породили легенду о подземных ходах под храмом. Но на самом деле это, увы, лишь легенда.

Легенда о Турье

Было это в давние времена, когда еще люди и не знали о землях уральских. В то время наш Батюшка Седой Урал молод был, и была у него дочка – Турьей названная. Полюбилась она добру молодцу Ваграну, но не захотел отец расставаться со своей дочерью, а чтобы она всегда при нем оставалась, превратил ее в реку уральскую, и взяла она свое начало в Княсьпинских озерах, что в горах Уральских горах находятся. Ваграна он тоже наказал, стал он рекою бурлящей и клокочущей. Вроде и неподалеку друг от друга реки протекают, по расстоянию рукой подать, а увидеть друг друга не могут.